姓白的名人-姓名学

安姓，在《百家姓》中排第79位，分布很广。北魏有安同，唐朝有安金藏，清朝有安致远。历史上部分姓安的名人安期生：琅琊人，相传曾跟从河上丈人学仙术，常在海上卖药，当时人称他为“千岁翁”。秦始皇东巡时，方士李少君曾对武帝说：仙人安期生吃巨枣，大如瓜。武帝曾派人到海上寻找他而不得。安清：字世高。安息国太子。原来他已经继承了王位，但为了能回到中原来，就将王位让给他的叔叔，出家为憎，信奉佛教。精通梵语，念经修行。于东汉桓帝建和二年到中国河南洛阳来宣传佛教。定居下来后，为了传教的需要，他又工读汉语，通晓汉语，译梵本为汉语，译《修行道地经》等30余部，皆属小乘。安同：曹魏时辽东人，在官明察，长于校练，家法修整，时人赞其有济世之才。安金藏：唐代长安（今陕西省西安）人，为太常寺乐工。时太子李旦被人诬告谋反，武后下令查处此事，金藏为洗脱太子罪名，当众引佩刀自剖其胸，肠出，并言“愿剖心以明皇嗣不反”。武后感动，不疑李旦。安禄山：(703—757)，营州柳城(在今辽宁朝阳)人，原名轧荦山，本姓康。母为突厥人，后因其母嫁与胡人安延偃，改姓安，更名禄山。他懂蕃语，身体魁伟，骁勇善战，被幽州节度使张守养以为子，后升任平卢兵马使、营州都督等职。742年升为平卢(治所在今辽宁朝阳)节度使，天宝三年兼范阳(治所在今北京)节度使、河北采访使，天宝十年又兼河东(治所在今山西太原)节度使。他身兼三镇节度使，私下培植胡将，蓄养战马，笼络汉族失意文人，最后拥有精兵15万，号称20万。他深知唐朝统治者的腐败，又为和杨国忠争权，于755年冬在范阳起兵反唐，举兵南下，攻下重镇洛阳。756年，于洛阳称大燕皇帝，国号燕，建元圣武。后举兵西进，破潼关下长安，大肆杀戮。757年，因欲立安庆思为太子，被其长子安庆绪杀死。安重荣：五代时朔州（今属山西省）人，初任后晋成德军节度使，后石敬瑭降契丹，自称儿皇帝，重荣以此为辱，遂起兵声讨石敬瑭，次年因战败而身亡。其子安德裕从小被其部下秦习所收养，喜好读书，博贯文史，精《礼》、《传》，后于宋开宝初年中进士，官至睦州知州，有文集四十卷。安民：宋代陕西长安（今西安一带）人，著名石匠，当时著名的石碑，皆出其手。其品格高尚、不畏权贵，时颁蔡京所书《元党籍碑》于各州县，安民刻碑毕才知蔡京乃当朝奸臣，遂拒刻“安民刻石”四字，拒收百两酬金，为人称颂。安俊：宋代名将，字智周，太原人。官至陵川防御史，人称长髯太保。久在边地，羌人识之。知环州，种世衡得俘虏，问：“尔畏谁？”答：“畏安太保。”种指安，说：“此长髯将军正是。”安熙：元代藁城（今属河北省）人，性淡雅，喜垂钓，著有《默庵集》五卷。安伸：淄川人，明代万历年间进士，官至太仆少卿。著有《柱史草》等。安盘：明代嘉定州(今属上海市)人，官至兵科给事中，嘉靖初，以争大礼廷杖除名。著有《颐山诗话》二卷。安大嵬：明代云梦（今属湖北省）人，性雅，不慕功名，博学好古，精纬候。安传：明代淄川（今山东淄博）人，万历年间中举，累迁刑部郎中，出知卫辉府。著《蛩音集》。安希范：江苏无锡人，明万历年间进士，授礼部主事，著《天全堂集》。安维峻：甘肃省秦安人，清光绪年间进士，授编修。中日甲午战争期间，上疏痛斥李鸿章挟外洋以自重，投降卖国，中外臣民无不切齿痛恨。因言冒慈椿而被革职。后隐居柏崖，闭门著书。安维峻直言敢谏，曾被慈禧革职，后又启用，充京师大学堂总教习。著有《四书讲义》、《诗文集》。姓安的男明星： 安在焕、安徒生、安兵基、安圣基、安吉江等等。姓安的女明星：安昭熙、安惠美、安心亚、安琪、安以轩、安雅等等。

莫姓，是当今中国姓氏排行第九十七位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零九四。历史上部分姓莫的名人莫休符，生卒年待考。唐代官吏、学者。广东封开县人。历官银青光禄大夫、检校左散骑常侍、融州刺史、御史大夫。晚年辞官退居桂林。于唐光化二年（899）写成《桂林风土记》,将所见所闻录入书中,是一部有关桂林历史地理和风俗人情最早的风物志。书中有李渤、元晦、裴行立、韦灌等人开发桂林山水、修建风景名胜的记载,以及张固、卢顺之、张丛、元晦、路单、李渤等吟咏桂林山水的诗作,多为轶篇，弥足珍贵。莫宣卿(834-868)，字仲节，号片玉。谥孝肃。唐朝文宗大和8年（公元834年）农历八月十七日诞生在广东封开县河儿口镇西村（旧称封州文德乡长乐里）。两广的第一个状元。幼年时他的生父病逝，遂与母亲随继父生活。由于继父的家境较富裕，他得以入学堂读书。相传莫七岁时已学会吟诗写对联，12岁时即参加科举考试并中秀才，被乡人称誉为“神童”。唐大中五年（851），17岁的莫宣卿赴京城参加廷试获中制科状元，从而成为广东历史上科举考试的第一个状元，并是始隋唐以科举取士以来年龄最小的状元。莫濛，字子蒙，湖州归安人。以祖荫补将仕郎，两魁法科，累官至大理评事、提举广南市舶。张子华以脏败，朝廷命濛往鞫之，濛正其罪。又言秦熺、郑时中受子华赂，计直数千缗。还朝，除大理寺正。吏部火，连坐者数百人，久不决，命濛治之。濛察其最可疑者留于狱，出余人为耳目以踪迹之，约三日复来，遂得其实，系者乃得释。黄州卒奏亲擒盗五十余人，上命濛穷竟，既至，咸以冤告。濛命囚去桎梏，引卒至庭，询窃发之由，斗敌之所，远近时日悉皆牴牾，折之，语塞。濛具正犯数人奏上，余释之。上谕辅臣曰：“莫濛非独晓刑狱，可俾理金谷。”除户部员外郎。莫俦，浙江湖州归安县（当时湖州府下属乌程、归安二县）菱湖镇人，字寿朋。生于宋哲宗元祐四年（1089），卒于宋孝宗隆兴二年（1164）。宋徽宗政和二年（1112）壬辰科状元。莫君陈（约公元1073年前后在世）字和中，湖州归安（今浙江湖州）人。生卒年均不详，约宋神宗熙宁中前后在世。少从胡瑗学。登嘉佑进士。熙宁中，新置大法科，君陈中首选。甚为王安石所重槿刑部郎中，知婺州。君陈著有《月湖所闻集》一卷，《四库总目》皆记当时亲事。莫是龙（1537—1587）明代文学家、书画家、藏书家。得米芾石刻云卿二字，因以为字，后以字行，字云卿，更字廷韩，号秋水，又号后明、玉关山人、虚舟子等。南直隶松江府华亭（今上海松江）人，莫如忠长子。八岁读书，十岁属文，十四岁补郡诸生，人称“神童”。皇甫汸、王世贞辈亟称之。不喜科举业而攻古文辞及书法、绘画，以贡生终。莫如忠（1508—1588）字子良，号中江，南直隶松江府华亭（今上海松江）人。生于明武宗正德三年，卒于神宗万历十六年，年八十一岁。（《历代名人年谱》作正德四年生，万历十七年卒，年岁同。此从《三续疑年录》据《明文海》）师从唐顺之，嘉靖十七年（1538）进士。累官浙江布政使，寻告归，杜门著书。洁修自好，笃志好学，师从唐顺之，废寝忘食读书，老而不倦。莫友芝（1811～1871）字子偲，自号郘亭，又号紫泉、眲叟，贵州独山人。晚清金石学家、目录版本学家、书法家，宋诗派重要成员。家世传业，通文字训诂之学，与遵义郑珍并称“西南巨儒”。姓莫的明星： 莫绮雯、莫小棋、莫文蔚、莫艳琳、莫言、莫熙儿等等。

白姓，为中文姓氏之一，《百家姓》收入。分布很广。战国时候秦国有白起，唐朝时候有白居易，元朝时候有白朴。当代白姓的人口已达280万，为全国第七十九位姓氏，大约占全国人口的0、22%。在全国的分布主要集中于河南、河北、陕西、山西四省，大约占白姓总人口的50%，其次分布于四川、黑龙江、甘肃、青海、内蒙古、云南，这六省区又集中了26%的白姓人口。历史上部分姓白的名人白起（？—前257年），芈姓，白氏，名起，楚白公胜之后。春秋时期楚君僭称王，大夫、县令僭称公，白起为白公胜之后，故又称公孙起。白起号称“人屠”，战国四将之一（其他三人分别是王翦、廉颇、李牧）战国时期秦国名将。郿（今陕西眉县常兴镇白家村）人，中国历史上自孙武，吴起之后又一个杰出的军事家、统帅。白圭，战国时期人，名丹，字圭。有“商祖”之誉。在魏惠王属下为大臣，善于修筑堤坝，兴修水利。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。他主张减轻田税，征收产物的二十分之一。提出贸易致富的理论。主张根据丰收歉收的具体情况来实行“人弃我取，人取我与”的方法经商。谷物成熟时，进收粮食；蚕茧出产时收进絮帛，出售粮食。白圭并提出了农业经济循环说，认为农业的一个周期为12年。他亦认为经商要按时机，就像孙子吴起用兵、商鞅行法。白居易（772～846），字乐天，晚年又号香山居士，华州下邽（今陕西渭南市临渭区下邽镇）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白行简（约776～826）中国唐代文学家。字知退。华州下邽（今陕西渭南市临渭区下邽镇）人，白居易之弟。元和二年（807）进士，授秘书省校书郎，累迁司门员外郎，主客郎中，又曾任度支郎中，膳部郎中等职。白敏中（792-863），晚唐名相，华州下邽(今陕西渭南)人，字用晦，白居易从弟。长庆年间进士。会昌初，为殿中侍御史，转户部员外郎。李德裕荐为知制诰，授翰林学士，迁中书舍人、学士承旨。宣宗立，以兵部侍郎进同平章事。李德裕罢相，乘机排之，为时论所非。大中五年，出为邠宁节度使。六年，迁西川节度使。治蜀五年，颇有政绩。十一年，迁荆南节度使。懿宗即位，入为门下侍郎同平章事，再次辅政。咸通二年出为凤翔节度使。卒于镇。白文珂（876—954），字德温，太原人也。曾祖辩。父君成，辽州刺史。文珂初事后唐武皇，补河东牙将，改辽州副使。庄宗嗣位，转振武都指挥使。白朴（1226—？）原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。白英（1363—1419年），字节之。明初著名农民水利家。山东汶上颜珠村人，后迁居汶上彩山。白英是运河上的一位“老人”（10余名运河民夫的领班，不是指上年纪的人），治水、行船经验相当丰富，十分熟悉山东境内大运河及其附近地势、水情。因治河有功，于明正德七年（1512年）被追封为“功漕神”，建祠于南旺。清雍正、光绪皇帝追封他为“永济神”和“大王”，受到人民敬仰。白云上，[清]（一七二四至一七九〇）字凌苍，号秋斋，河南河内（今河南沁阳）人。乾隆十六年（一七五一）武进士，由侍卫累迁副将。以游击镇扬州。尝曰：“官乐则民苦，官苦则民乐，以吾一人之苦，易数十万人之乐，吾独不乐乎？”引疾去官，侨寓扬州。工诗，善草书，于扬州慧因寺书“了然”二字，刻石陷于楼壁。卒年六十七。《扬州画舫录》、《清朝书画家笔记》白崇禧（1893年—1966年），字健生，广西临桂县人，回族，阿拉伯名“乌默尔”，意义与“崇禧、健生”吻合，当代作家白先勇之父。毕业于保定军校，属国民党桂系中心人物，地位仅次于李宗仁，与李宗仁合称“李白”。系陆军一级上将，有“小诸葛”之称。1911年参加武昌起义，历经北伐战争、抗日战争，指挥过诸多著名战役。国共内战，从武汉与四野周旋，终不剩一兵一卒，退撤台湾。白鹏飞(1870－1943)字经天，号擎天，桂林人，是著名的学者与民主人士，毕业于日本帝国大学，遍修兽医、统计、政治、经济、法律诸专业，留学11年，获得政治、法律5个硕士学位。回国后先后在上海、北京、广西的9所大学担任教授和校长。姓白的男明星： 白鹰、白道彬、白正男、白彪、白诚铉、白凯南、白允植等等。姓白的女明星：白静、白茹、白雪仙、白燕、白雪、白歆惠、白灵、白冰、白百何、白露娜、白智英、白冰冰等等。

覃（Qín ）姓，是汉族姓氏，在新百家姓排名129。夏朝有覃怀地，覃氏为覃怀氏之后，以地名为氏。覃姓的始祖是有竹氏的伯益。伯益携族人向东，随大禹往东至兖州（今河南浚县）地治水，他们以祖地“覃”为姓氏。伯益族人一直随大禹治水迁徙，最后到了江南的会稽（今浙江绍兴），其族人散居到各地。历史上部分姓覃的名人覃元先(生卒年不详)，南北朝南梁时东宁州(今广西罗城仫佬族自治县)刺史。关于他的籍贯有两种说法。商务印书馆出版的《中国人名大辞典》说是“南海人”。台湾《覃考》说是陕西南郑人，生于南朝齐高帝建元元年(479年)，原名覃彦。该书还评论道：“覃元先，《中国人名大辞典》中有其传说，内容充满了传奇色彩，也有些是穿凿附会的几乎神话，现据人、时、地三因素，从史书中吸取其片断资料，予以联串叙述，使其完整与真实。覃光佃，宋融州（今融安县）人。博学能文，北宋开宝五年（972年）进士。任监察御史，弹劾不畏权贵，对失职的朝廷官员，均呈请皇帝惩办，京师称为“真御史”。覃修纲（1839-1905），字省三，壮族，原籍广西西林县。因作战勇敢、战绩卓著而被赐“果勇巴图鲁”、“霍龙武巴图鲁”勇号，赏穿黄马甲。曾任三品参将、河口总兵、开化镇总兵、普洱总兵等职，去职后落籍文山。覃捐廉建盖五夫子祠，捐助建设三元洞和虚灵洞，于三元洞观厅留下“盘水文山闲管领，和风甘雨庆升平”对联。覃故后，朝廷宣付史馆立传，赐祭葬，诰封建威将军。覃应机(1915-1992)壮族。广西东兰人。1929年春参加革命工作，中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，优秀的政治工作领导者。长期在广西担任领导工作，曾任桂西壮族自治州州长、广西壮族自治区人民政府主席、广西壮族自治区政协主席。世有现代“壮王”尊称。姓覃的男明星： 覃子轩、覃扬、覃杰、覃宏、覃一坚等等。姓覃的女明星：覃琪恩、覃恩美、覃妍等等。

司马家族是一个十分有名的姓氏，司马家族的字辈怎么排行和宗祠对联都是怎么弄的。它是晋朝国姓，源于西周是复姓，以官职为名。怎么才能更加的了解这个姓氏呢？下面由我们的{XFM_SITENAME}算命网的小编来给大家介绍一下。司马家族的字辈怎么排行山西涑水司马氏字辈：“过前惟微见之者明我知既效畴云弗矜□人为椎常心所荣我方柜避严敖乃行势盈□速罪连比朋先见之哲椎而不膺帝求诤臣诏来自京懇章以辞收命于成鸣人皆进我独退之众人多回我独直之直豈我名退惟我当谁其知之哲君惟皇道遐命局□矣其亡琢兹温楚水谙端良”。湖南湘潭司马氏字辈：“开先承祖德继述裕家传鉴学宗资治文章启后贤东浙源流远南湘惠泽长地灵钟后杰百世颂其昌”。湖北公安司马氏字辈：“盛德启师相立朝经学芳家传世远宏业铭巽常宪点遵前哲谋献达玉堂养成端正品建树寇乡邦”。司马氏宗祠对联有哪些那么崇宗祭祖之时所用到的对联你又知道多少呢？下面是美国神婆星座网小编为你整理的司马氏宗祠通用对联，一起来看看吧！四言通用联：职官启姓；河内阀阅：全联典指司马氏的郡望和源流。河内世泽；太史家声：上联典指司马氏的望族居河内郡。下联典指汉朝时期的司马迁，汉元封三年(公元前108年)继父司马谈任太史令。龙门良史；洛邑相公：上联典指西汉朝时期的史家家、文学家、思想家司马迁，字子长，夏阳龙门人。早年游历各地，考察风俗，采集传说。初任郎中，又继任父亲司马谈的职务太史令，太初年间与唐都等人共订太初历，改革历法。后因对大将军李陵兵败投降匈奴事有所辩解而下狱受腐刑，出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍，人称《太史公书》，后称《史记》，是中国最早的通史，开创了纪传体史书的形式。其中不少传记语言生动，形象鲜明，是优秀的文学作品。对后世的史学与文学都有深远的影响。下联典指北宋朝时期的大臣、史学家司马光，字君实，陕州夏县人。宋宝元年间进士，宋仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院，宋英宗时进龙图阁直学士。他立志编撰《通志》，作为封建统治者的借鉴，宋神宗时赐名《资治通鉴》。王安石行新政，他极力反对。后退居洛阳，以书局自随，继续编撰《通鉴》。宋哲宗时任宰相，死后追封温国公。题桥志奋；警枕功成：上联典指西汉朝时期的司马相如誓志为官，从成都去京，于城北升仙桥桥住上写道：“不乘高车驷马，不过汝下也！”下联典指宋朝时期的司马光，以圆木为警枕，少睡则枕转而醒，乃起读书，著《资治能鉴》、《司马文正公集》。五言通用联：通鉴传名远；史记享誉高：上联典指北宋朝时期的大臣、史学家司马光，字君实，陕州夏县人(今山西夏县)。宋宝元进士，官至天章阁待制兼知谏院。宋英宗时，进图龙阁直学士，献《通志》八卷，命设局续修。宋神宗初期，任翰林兼侍读学士。《通志》赐名《资治通鉴》。为中国重要编者年史著作。下联典指西汉朝时期的史学家、文学家司马迁，字子长，夏阳人(今陕西韩城)。太史令司马谈之子。初任郎中，汉元封三年(公元108年)继父任太史令，尽阅史官所藏旧史。又遍游名都大邑，探访古迹，汉太初元年(公元前104年)，开始编撰史书。因替李陵败降匈奴事辩解，触怒汉武帝而下狱，受宫刑，出狱后，任中书令。仍发愤著书，历十二年，于汉征和二年(公元前91年)，撰成中国第一部纪传体通史，时称《太史公书》。三国后，通称为《史记》。全书上起黄帝，下迄汉武帝，总括三千余年史事，计一百三十篇，五十二万六千余字。七言通用联：司空见惯浑闲事；马到成功壮声威：此联为以鹤顶格镶嵌司马复姓“司马”二字的嵌字联。涑水渊源之华胄；龙门金石之奇英：上联典指汉朝时期的司马迁，生龙门，受腐刑后，著《史记》，藏之金匮石室。下联典指宋朝时期的司马光，居涑水乡，世称“涑水先生”。著《资治通鉴》。八言以上通用联：奇志题桥，果驾高车驷马；知人称镜，由识伏龙凤雏：上联典指西汉朝时期的辞赋家司马相如的事典。司马相如，字长卿，成都人。汉景帝时为武骑常侍。下联典指历史名人司马的徵事典。奉使称荣，藉湔妇耻；恤贫却女，慨助妻奁：上联典指西汉文学家司马相如，字长卿，蜀郡成都人。景帝时为武骑常侍，因病免官。经临邛时，结识了卓王孙的寡女文君，与她一起回成都，因家徒四壁，又返临邛卖酒，卓王孙以为耻。相如工辞赋，所作《子虚赋》为武帝赏识，被召进京，又作《上林赋》，武帝任他为郎，曾奉使西南，后任孝文园令。卓王孙又引以为荣。“湔”(Jiān音煎)，谓洗雪。下联典指北宋司马旦，字伯康，司马光之兄，历官秘书省校书郎、太中大夫。曾遇到一个因罪罢官的人，贫困而无法生存，司马旦每月从俸禄中分出一部分接济他。那人无以回报，愿把女儿嫁给他为妾，他惊而辞谢，拿出妻子的奁中物帮那人嫁女。